Yo y Dios (Episodio 11)

Yo y Dios

Escritor: Taimoor Ajmal
Traductora: Lola Carett

Episodio No. 11
(Segundo último episodio)

(Escena 1)

Después de que cada crimen ha sido cometido bajo la influencia de la auto persuasión de la acción, el ser culpable del culpable crea un fuerte sentimiento de culpa, que conocemos y reconocemos como vergüenza, culpa y arrepentimiento. A medida que los nafs son entrenados, surge un tercer personaje que se llama el yo burlón. Tiene la capacidad de ridiculizarse, reírse de sí mismo y mirar críticamente su autoestima. No nace de repente, pero nace de una manera muy inusual. Nace del conocimiento del yo(nafs). A medida que los nafs se vuelven más entrenados, surge una cuarta entidad de los nafs que se llama Ser Satisfecho. Es autosatisfecho, no causa ansiedad. Estos son los nafs del siervo que encuentra a Dios. Este es el carácter más elevado y educado del yo (nafs). Sin encontrar a Dios, se pueden crear más y más burlas del Ser.

Nadie tiene un conocimiento completo y adecuado de los Nafs (Ser), pero les estoy diciendo que cada emoción suya está conectada con sus Nafs, cada acción suya está conectada con sus Nafs.

Eso es suficiente para hoy. Vamos a llevarte a un jardín ahora.

¿El jardín en este castillo desierto? Sikandar preguntó sorprendentemente.

Rajwan: Sí, solo sígueme.

Sikandar y Rajwan pasan a través de un túnel en el fuerte y ascienden a un campo abierto, donde hay muchos árboles verdes y una cascada de agua fluye desde la colina. El Sikandar ve a la misma chica sentada allí. Sikandar le pregunta audazmente a Rajwan quién es esta chica.

(Escena 2)

Déjame hablarte sobre el Islam. El Islam es una religión semítica. El número de sus seguidores en todo el mundo es de más de 1 mil millones 20 crores. Si quieres entender el concepto de Dios en el Islam, tienes que buscar ayuda en el Corán. Una sura del Corán llamada Surah Ikhlas, que es la ciento doceava sura del Corán, contiene una definición muy corta pero completa de Dios. Que consta de sólo cuatro versículos.

"Di: "Dios es uno, Dios es el firme, no nació, no nació y no tenía manos de nadie".
(Traducción)
" 1. Di: Él es Alá, el único y único.
2. Alá, el Eterno, Absoluto.
3. Él no engendra, ni es engendrado.
4. Y no hay nadie como Él. "
[Sagrado Corán 112:1-4]

Consideremos ahora algunos versículos más que nos hablan de Dios.

"La vista no se da cuenta de él, y él es el bueno que es el experto".
(Traducción)
"Ninguna visión puede captarlo, pero su comprensión está por encima de toda visión: Él está por encima de toda comprensión, pero está familiarizado con todas las cosas".
[Sagrado Corán 6:103]

"(Al-Kabir al-Mut'aal)"
(Traducción)
"Él es el grande, el Altísimo".
[El Sagrado Corán 13:9]

"Y tiene gusto y no sed"
(Traducción)
"Y Él es el que alimenta pero no es alimentado".
[Sagrado Corán 6:14]

"La vivienda no lo lleva ni duerme un año.
(Traducción)
"Pero Él - el vivo, el auto-subsistente, Eterno. Ningún sueño puede apoderarse de Él ni dormir. Las suyas son todas las cosas en los cielos y en la tierra".
[Sagrado Corán 2:255]

"Nada como eso".
(Traducción)
"No hay nada como crearlo".
[Al-Corán 42:11]

"Dios no oprime a los gustos de"Átomo C"
(Traducción)
"Allah nunca es injusto en el más mínimo grado".
[Sagrado Corán 4:40]

""Que Dios no se pierda y nunca se olvide"
(Traducción)
"..... mi señor nunca se equivoca, ni olvida".
[Sagrado Corán 20:52]

"Dios es capaz de todo".
(Traducción)
"Porque verdaderamente Allah tiene poder sobre todas las cosas".
[Sagrado Corán 2:106],[Sagrado Corán 2:109],[Sagrado Corán 2:284],[Sagrado Corán 3:29], [Sagrado Corán 16:77], [Sagrado Corán 35:1]

"Efectivo para lo que quiere".
(Traducción)
"Allah es el hacedor de todas las intenciones".
[Sagrado Corán 85:16]

Si hubiera un dios en ellos excepto Dios, habrían corrompido (c) la gloria a Allah, el Señor del trono, por lo que describen.
(Traducción)
"Si hubiera, en los cielos y en la tierra, otros dioses además de Alá, ¡habría habido confusión en ambos! ¡Pero gloria a Alá, el Señor del Trono: (Alto es Él) por encima de lo que le atribuyen!"
[Sagrado Corán 21:22]

"Lo que Dios ha tomado de un niño y lo que ha estado con él, si es un dios, será inspirado por lo que creó, y tal vez algunos de ellos estarán el uno sobre el otro (m) Gloria a Dios por lo que describen".
(Traducción)
"Ningún hijo engendró Allah, ni hay ningún dios Junto con Él: (si hubiera muchos dioses), he aquí, cada dios habría quitado lo que había creado, ¡Y algunos lo habrían dominado sobre otros! ¡Gloria a Alá! (Él es libre) ¡De las (más o menos) cosas que le atribuyeron!"
[Sagrado Corán 23:91]

Aqil: Mira, hijo Saad, he tratado de explicar el concepto de dios en cada religión de una manera muy corta y completa.

(Escena 3)

Saleema: Cada destino tiene una prueba y cada prueba tiene un precio, el precio del examen siempre se paga, ese precio puede ser cualquier sacrificio, paciencia, cualquier dificultad. Luego viene la prueba, y el que tiene éxito en la prueba encuentra el destino y el que falla es destruido. Pagaste el precio con esa bala que te golpea el pecho y perdiste a tu amada. Ahora es el momento de la prueba. Si tienes éxito, encontrarás a dios, encontrarás tu destino. El precio que pagaste por este examen se convertirá en el doble de recompensa Cuando logres tu destino. Mira, estas pruebas te harán más fuerte para que puedas llegar al destino. Sin pruebas, tu débil existencia se romperá a la mitad del camino. Hijo, el mayor enemigo en el camino de Dios es Satanás, estas pruebas te enseñarán a luchar con Satanás. Si no escapas del ataque del diablo, lo perderás todo. Vea cuán misericordioso es Dios. Él ha puesto un examen en su camino, que si tienes éxito en el examen, serás capaz de luchar contra el diablo, si no, no serás capaz de dar un paso adelante en este camino. Si te reenvían sin examen, serás débil y el diablo te quitará todo.

Ve, Ammar, Ahora el viaje por delante será tuyo sin mí.

Ammar: Pero dijiste que ahora solo he alcanzado el nivel de ti, la búsqueda de Dios está sucediendo tanto para ti como para mí, así que nuestro destino es uno. ¿Cómo se separaron estos caminos?

Saleema: Jajaja, hijo Ammar He llegado al destino, tenía tanto observación como conocimiento. Todo lo que te enseñé fue enseñado por la observación. Ahora regresa a tu mundo y obtén conocimiento, descubre lo que Dios está diciendo.

Ammar: ¿Pero hay miles de religiones en el mundo, hay miles de dioses? ¿Cómo sabré quién es verdadero?

Saleema: Buscando en los principios de la naturaleza, llegarás a Dios, todos te dirán que tenemos los verdaderos mandamientos de Dios, pero recuerda, los mandamientos de Dios no son imaginarios, a Dios no le gusta la ficción sino la realidad. Los mandamientos que te parecen verdaderos son verdaderos, pero tienes que ir a lo más profundo de los mandamientos. Porque entenderás la realidad como realidad sólo en la medida de tu conocimiento. Donde tu conocimiento termina, la realidad comenzará a parecerte imaginaria. Entonces, hijo, primero aumenta tu conocimiento y luego mide la realidad.

(Escena 4)

3. Dar a cualquier gobierno tal consejo político que se vea obligado a adoptar una política enemiga.

4. Proporcionar asistencia financiera a las minorías, los sindicatos estudiantiles y los trabajadores para apoyar sus agendas que están en contra del estado.

5. Patrocinar seminarios, conferencias y programas de cine para científicos, eruditos intelectuales para que se pueda crear un pensamiento hostil en sus mentes contra el estado. Comprar la lealtad de personas seleccionadas (estado de ejecución, personas influyentes) proporcionando esposas hermosas (que son las compañeras del enemigo) y trabajos maravillosos.

6. Proporcionar sobornos, honores, regalos y asistencia a algunos políticos clave, periodistas, funcionarios gubernamentales y otros funcionarios clave.

7. Proporcionar asesoramiento y apoyo financiero a los partidos políticos favoritos o políticos para dirigir el sistema político del estado de acuerdo con sus intenciones.

8. Manifestaciones violentas contra el gobierno en funciones para llevar a su partido político al poder y proporcionar pleno apoyo financiero al llamado movimiento político para lograr este objetivo.

Estas son algunas tácticas enemigas a partir de las cuales logra su objetivo.

(Escena 5)

Talha era un soldado entrenado, inmediatamente le arrebató la pistola a Khalid y dijo: "Tonto chico, si quiero puedo matarte fácilmente. Esta chica quería ir con nosotros a espiarnos. Si no estás seguro, búscala".

Cuando Khalid la registra, encuentra un dispositivo de rastreo y una pistola en su ropa. Ahora Sajid se da cuenta de que iba a ser engañado. Él le dice a Talha que lo perdone. Dudé de ti. Talha respondió que no es momento de emocionarse sino de salir de aquí porque está sonando la alarma. Ahora ambos comienzan a tratar de salir. El tiroteo comienza ahora. De alguna manera Talha logra sacar a Khalid de allí. Pero Talha es herido por una bala.

(Continuará...)